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  • 分享慈心观的禅修

    好，放松，身心彻底放松，把眼睛闭起来，彻底的放松，这五天我们都是内敛的，让六根寂静，目的是烦恼止息、洞见明利，但现在我们是外用，将我们五天来培育的所有美好品质，所有美好的气息分享给一切。让自己尽可能地放松，呼吸平静。吸进来感觉光明跟着我们一齐同进，呼出去感觉到是莲华散发芬芳；吸进来感觉清凉和我们同进，呼出去感觉那种清净传播四方；吸进来是友爱，呼出去是慈悲。在我们就像一个一个亮点，每个个体、每个人...

    明奘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15031355672.html

  • 《佛学文化》佛学并非佛教

    的其它人则是师父或师兄弟姊妹，大家到这个环境中来是为了学习一种特别的知识和智慧，并通过这种学习修炼而达到自救救人的目的。　　第三、佛学要求真修实证，反对未经验证的盲目信仰（即迷信）。修持就是对佛学理论...《佛学文化》佛学并非佛教　　佛学并非佛教 　　佛教传入中国，近二千年来，对我国社会发生过深刻影响。从魏晋到隋唐时代经过广泛传播，其影响渗透到我国人民生活的各个方面。在思想意识、风俗习惯以至文化艺术等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065258953.html

  • 由三种中道略释八不中道

    不是对“有”的无义，而是超越有无的中道义。　　所谓“八不”者，生是说诸法实有生，灭是说诸法实有灭，常是说诸法常存，断是说诸法终归于断灭，一是说千差万别的诸法实在浑然为一，异是说诸法的差别历然，来是说诸法从自在天来，去是说诸法还归本处。此实相既然是实有，就不应当说诸法因缘和合而生。如果说因缘和合而生诸法，既然是因缘生，则非实有，所以说“不生”。因缘离散而诸法灭叫做灭，既然先已无生，今何得言灭，所以说“...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545467060.html

  • 坚持素食原则 不忘契理契机

    价值是有限的，而在“自身环保”方面的价值是非常明显的，因为根据现代医学的研究和周围大量事例可以说明，一般来是说（不排除个别）素食是一种比肉食更加健康的饮食方法。 　　第九，...坚持素食原则 不忘契理契机 　　作者：李利安 　　首先，为了讨论的方便，先说明一个基本概念，我这里所说的素食是指长期坚持不食肉的行为，其外延，上不包括没有戒除食肉而只是喜欢素食或者部分时间采取...

    李利安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480868140.html

  • 北京房山云居寺雷音洞释迦佛舍利

    的母亲慈圣皇太后迎入宫中供养三日，此外未曾有过移动。那么，为何记载有三粒佛舍利，现只存二粒呢？内中缘由，尚不为人知。内有银函、玉函，函函相套，严密封存。 佛舍利的发现使云居寺名声大振，随之而来是对这...略》也有类似的记载："万历壬辰，达观和尚睹像设衰颓，石版残蚀，附幢号痛，率僧芟除。是夜，如来风雷，光照岩壑。翌日启洞，拜经石，石下有穴，藏石函一尺，上刻：'大隋大业十二年，岁次甲子，……安置佛舍利三粒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15515582354.html

  • 我从素食到持午、断淫的因缘！

    滋味，在俗世中而能得清凉的感受，正是我满怀感恩的原由--感谢师父们，感谢论坛的诸位师兄，感谢亡者！期望每一位有缘读帖的师兄，都能在这尘世中心得解脱，切实按佛陀的言教去生活，早日走向解脱之路！ 来是空言... 接触“解脱之路论坛”时间不长，但内心总是满怀感恩。不仅仅是大悲寺的师父们严持净戒的僧宝风范时刻影响、策励着末学，论坛的每位善男子、善女人，莫不是用文笔，用心声，在学佛的道路上给以指引、解惑、扶持...

    佚名

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  • 中都佛苑宝相寺

    　　中都佛苑宝相寺 　　【来源：人民网-人民日报海外版】 　　山东汶上，古称中都。东临曲阜，西接梁山，北枕泰山，南靠微山湖，为古代文明发祥地，历史上以儒、释文化圣地而著称于世。我国著名的佛教圣地宝相寺就位于汶上，千年来是帝王将相、名流墨客礼佛观光的风水宝地。 　　据《汶上县志》记载：“宝相寺在县治之东，始号昭空寺，宋咸平五年改今名。”宝相寺始建于唐代，占地约25亩，整个寺院建筑...

    不详

    |五明研究|

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  • 九寨沟原住藏族居民的宗教生活

    咚咚和着诵经之声，悠扬而空灵。 　　格桑江才说：“请我来是帮她家里祈福，积功德的。”３９岁的他已经修行２０多年。他说，喇嘛修行需要遵守寺庙的规矩，取得了老师和寺管会的许可，他才能够外出。 　　格桑江...藏袍的当地藏族男子，吟诵着祈祷的藏文，向空中洒水、撒麦粒。 　　格桑江才解释说，苯教认为，水意味着洁净，麦粒意味着丰收，这是祈祷新的一年风调雨顺、吉祥如意。格桑江才是苯教的喇嘛，身着绛红色的僧服，神情...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273196536.html

  • 追循佛陀的足迹

    阿弥陀佛（二） 三步一拜礼拜阿弥陀佛（三） 师父领众在圣众来迎图前回向 礼拜结束金刚台合影留念 从大佛台下来是下午四点半左右，慧炤法师不辞辛苦，在...早晚课、每周诵经。共修的力量是很大的。 时至六点多，慧炤法师与祖庭的学员们返回了祖庭，实修活动圆满结束。 此次共修非常殊胜。作为佛弟子，应该珍惜这样的机会来提高实修能力，解行并进。以续佛慧命，...

    学员|大家|师父|法师|阿弥陀佛

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/151235325755.html

  • 南、北传“十八爱行”之法说及义说

    optative）”又名“可能法（potential）”动词变化；义为“愿我将来是”、“我当来（可能）是”︰相当于英语 Should I be！（为 I shall be 之强调语气）。　　“[有]我当。”整句当作如是解︰“[就有]‘我当来是也。(＝当来有我也。)’(‘ Siyam'iti hoti.) 义[云云之爱行生成]。”　　§2-0-8 “[有]我不当。”＝( )(注 21)　　如《S...

    杨郁文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405945596.html
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